還暦 かんれき

 

六十一歳をいう。

再び生まれ年と同じ干支(十干十二支)が巡ってくる時には、六十一歳になっている。

本卦還り(*1)ともいう。

華甲・華甲子というのは「華」の文字を「十」の字六個と「一」の字一個に見立てての称。

祝賀の茶会や茶事などが催される。

 

*1 ほんけがえり

姫松金襴 ひめまつきんらん

名物裂の一つ。

地は白、文様は蝶。

互の目に配された蝶文様の向きが、正逆交互ではなく、上段は正・逆・正・正・逆、下段は逆・正・逆・逆・正の順に置かれ、飛び交う蝶の様を生き生きと織り表している。

名称の由来は不明。

時代は明代中期以降のもの。

原三渓 はらさんけい

実業家・茶人(*1)。

製糸貿易を経営して成功、横浜第一の財閥となる。

古美術品を愛好、その鑑識に長じ、蒐集につとめた。

横浜に三渓園を設け、「臨春閣」などを移築する。

茶道を嗜み、益田鈍翁、高橋箒庵、岡倉天心らと交友、大師会を主催する。

 

*1 明治元年-昭和14年(1868-1939)

多聞院日記 たもんいんにっき

興福寺の学侶の多聞院英俊法印の日記。

刊本5冊。

原本は散逸し写本が興福寺に残っている。

当代の社会経済資料としても珍重されるが、茶湯に関する資料も豊富である。

茶器・茶湯座敷にも及んでいる。古田織部が茶湯名人と記されている。

仁清信楽 にんせいしがらき

野々村仁清の作品のうち、信楽風な作品を特にこう呼ぶことがある。

仁清が信楽に赴いて製作したのではなく、粟田口(*1)などに伝わる信楽写の技法を習得し、黒谷土に砂を混ぜたりして製作したものかと推察されている。

作品には水指・花入などがある。

 

*1 あわたぐち

甘露煮 かんろに

水飴を加えた煮汁で、汁がなくなるまでとっくりと煮込む。

「飴炊き」ともいう。

鯉・焼鮒(*1)・焼鯊(*2)などのほか、栗・イチジクなども好まれる。

便法として、飴を用いずに砂糖ばかりで煮込み、仕上がりに味醂(*3)で味を調えることもある。

 

*1 やきぶな

*2 やきはぜ

*3 みりん

 

漢画 かんが

室町時代を主として、土佐派などの大和絵に対して、宗元画に倣って描かれた水墨画をいう。

通常如拙をその祖とし、周文を経て雪舟等揚で頂点に達し、桃山時代に狩野永徳・長谷川等伯・海北友松らが装飾性を加えた障屏画を描いた。