万代屋釜 もずやがま

茶湯釜の一種。

利休が好みで辻与次郎に作らせ、その女婿の万代屋宗安(*1)に贈った釜の形から出たもの。

形は一定しないが、広口、鬼面鐶付(*2)で、肩及び腰に二本の筋があり、その間に累座がある。

累座の代わりに巴紋のあるものもある。

*1 もずやそうあん
*2 きめんかんつき

献茶 けんちゃ

神仏や貴人に茶を献供することをいう。

中国では古くから行われ、わが国でもこれに倣い、奈良・平安時代頃から施行されるようになった。

なお、神前に供えるのを「献茶」、仏前に供えるのを「供茶(*1)」と呼び分けることもある。

*1 くちゃ

伊藤左千夫 いとうさちお

元治元年〜大正２年(1864-1913)。

歌人・小説家。

正岡子規に師事し、歌誌「アララギ」の中心となり、『野菊の墓』などの小説を書いた。

若い頃から茶湯を学び、晩年には『唯真閣』という茶室を設けた。

茶湯に関する歌も多く残す。

敷松葉 しきまつば

赤葉となって落ちた松葉を拾い集め、それを冬期に飛石や延段などの渡り以外の露地一面に敷くことをいう。

苔が寒冬の霜で痛むのを防ぐために行うのであるが、侘びた景色を添えることにもなる。

敷松葉に用いる落松葉は新しいものがよい。

中潜 なかくぐり

中門の一種で、外露地と内露地を分かつ門。

利休の頃には見られず、『翁草』などには古田織部が創始したとある。

一説には金森宗和(*1)の作意とも伝えられている。

表千家にある中潜は現存する中での代表的なものである。

寒山拾得 かんざんじゅっとく

中国唐時代の奇僧である寒山と拾得の飄逸な姿を組み合わせた画題。

それぞれ単独で描かれることもある。

通常寒山は経巻か筆を、拾得は箒を持つか天を指さしている。

日本では鎌倉時代末期以降、狩野派(*1)の画家らによって多く描かれた。

*1 かのうは

如庵 じょあん

国宝。

建仁寺塔頭(*1)正伝院に設けられた織田有楽(*2)の茶室。

東京の三井家本邸、大磯の別荘と移築されて、現在は愛知県犬山城下の有楽苑(*3)にある。

腰張に古暦が使われているので、「暦張席」(*4)、「暦亭」(*5)とも呼ばれている。

*1 けんにんじ たっちゅう
*2 おだうらく
*3 うらくえん
*4 こよみばりのせき
*5 こよみてい