鷹羽結び たかのはむすび

天目茶碗の仕覆の緒の結び方の方法。

元来は、鷹を捕まえたとき、取り逃がさぬように工夫した紐の結び方。

伝授を受けていない者では、解いたり結んだりできない緒の扱いで、珍重な茶碗の仕覆の緒の結び方にふさわしい。

石州流では秘伝とされている。

住吉派 すみよしは

江戸時代の大和絵の流派。

土佐派から分かれた住吉如慶(*1)が寛文2年(1662)住吉家を立てたのに始まる。

その子、住吉具慶(*2)が将軍家の御用絵師となり、家業を世襲し流派を形成した。

京都の土佐家に対し江戸の大和絵を主宰した。

*1 すみよしじょけい 1599 - 1670

*2 すみよしぐけい 1631 - 1705

綺麗寂 きれいさび

華やかなうちにも寂のある風情。

また寂の理念の華麗な局面をいう。

この言葉は特に小堀遠州の好みを指す。

茶陶における遠州伊賀、遠州薩摩、朝日焼など、茶室建築における台目畳のある小間の書院風の襖や長押などに見られる。

行基焼 ぎょうきやき

5世紀から12世紀にかけて我が国で生産された陶質土器である須恵器の別称。

江戸時代、茶人間で鑑賞用として珍重され、水指、花入などに用いられている。

名称の由来は、名僧行基(*1)が窯を築き須恵器を創製したという伝説に基づく。

*1 ぎょうき = 668-749

点心 てんじん

禅宗用語。

規定の食事以外の小食すなわち間食のこと。

また昼食以前に食する小食の意から転じて昼食をさす場合もある。

江戸時代になってこの言葉はあまり使われなくなったが、禅家と茶湯の懐石に今も名残をとどめている。